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太白山，始名太乙山，又称雪山济世山，实为万里终南山之首，历代为道教活动的主要圣地，山中大爷海、二爷海、三爷海、玉皇池为重点宫观，其中唯有大爷海神奇独秀，占据首位，属祖国内陆座落最高的一家子孙道院，海拔3595米，它远离尘环，高卧云端，长期以来，深藏于沧海之内，螯伏于秦巴丛中，海印明月，吐云纳雾是太白山与世有所不同的特殊形象，更有许多名流人物也曾为它增添过风采。总之，太白山是养贤之域，悟刀圭习神俊之方。故此很早就依宗教色彩而驰名中外，召注于人心。
山海经与道藏均有记载，太白山有洞，名玄德洞天，周行五百里，位列三十六洞天中的第十一家。
郦道元，水经注，注载汉成帝时已有太白山神祠；其神名“古春”，属列仙传中的人物。仙山上应九天长庚星宫，下澈洞阴，（灵湫池）洞天先仙域，中显人环太白奇观，细思惟理，穹极三界，无不豪悦。
唐代悟士孙思邈先后三上太白山隐居成道，曾注有千金翼方，龙宫海上方等为人们的健康斯为医鉴。
据碑文所载：（清湫庙、八仙庵）碑记，元、明、清时帝王常派大臣潮谒太白山祀奉太白神祠，祈甘霖、泽沛济民。近代书法家于右任先生因妖游山时留下了“富孤启家”的写肇。
王母宫碑记，大清时大爷海第19代主持，张园泰“道官”曾与光绪皇帝结交，慈禧认张园泰做“御儿干陛下”，“赦赐封浩，蟒袍紫冠真人”。在民族垂危，国难当头的鸦片战争的时候，张国泰将大爷海积蓄了多年用来创办子孙丛林的万石粟谷捐献给当地的政府（即眉县）。济民之饿孚，同时又赦千金于庙员院内，集灾民精究方术，奉劝烂民戒烟，历达3年之久。他在道行中的一生，汤外科、敷苍方曾未取过患者分文，斯为太白山道教信徒中的一代表率。
建国初年，连翻天覆地的土地政策时，也曾为保留大爷海道院在新中国继续生存下去，因而确定了固定资产、耕地、绿化林坡、庙院庄基、竹园100多亩，道院生活基本上有了保障。十年浩劫，沧桑巨变，大爷海所有生活资源尽付于东流，荡极仅无片瓦之存。使人久羁于心难以忘掉的事是，因拆除“庄坊”（聚仙庵）庙院而遏丧未尽其天年的21代住持（大清光绪三科武进士）李至昌虽已入土，但终魂含冤，更因大爷海一次又一次的连续火灾，如斯天灾人祸，致使道院生活，终无所依靠。道徒们及广大群众更为叹息。
综上简述，鉴于道院前辈业已树传之轶事，太白山确实不愧为道教名山，单凭为人类社会的奉献，任汝怎样删改，它也不会凋零，太白山共有寺庙108处，目前仅存8处可以住人，在中国诸多的历史名山中，可以说再没有比太白山更残败更破落的了。“文革”已历数十春，太白山阿，依旧渡残秋。。。。。。。。
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